如果不加改变 苦日子是没有尽头

　　每天耕耘最有趣、最实用的心理学

　　贫穷分为两种，一种是物质上的贫穷，一种是精神上的贫穷。物质上的贫穷会让人物质感到匮乏，进而影响心理。精神上的贫穷会导致人没有向上的追求，没有未来。但是有一种东西，比贫穷更可怕。

　　对生活不抱希望

　　乔布斯的父母因为贫穷把他交给他人领养，他从养父那里学到的相关知识，也为后来的成就奠定坚实的基础。因为高昂的学费给他的养父母造成了巨大的负担，乔布斯无奈之下只能从大学退学，依靠捡塑料瓶还钱，和考克利什那庙的接济度日。

　　乔布斯，这个曾经穷困潦倒的人，通过从技术的最底层做起，一步一步走向苹果公司的顶端，因为他心中怀有希望，所以他开创了电子产品盛世。

　　穷苦不可怕，可怕的是对未来没有期望、对未来没有充满美好的追求、没有昂扬的斗志。

　　当人们陷入穷困潦倒的生活状态中时，很容易感到苦日子没有尽头，认为自己再怎么努力，生活也不会有太大起色，从而产生“习得性无助”。

　　就算是有机会改善生活，也没有信心去做，而是陷入无尽的自怨自艾，从而错失良机。

　　因此当我们失去对未来的希望，不对自己的能力抱有信心，并陷入“习得性无助”心理循环之后，就会失去更多本可以尝试、努力变好的机会，失去对生活的格局与远见，只把目光局限在当下的困境中。

　　这样一来，只会让自己的生活陷入贫穷的恶性循环，看不到转折。从这个角度看，比贫穷更可怕的，是没有了希望。

　　单一遵循物质追求

　　追求是多方向的、全面的，而将所求统一变成物质后，何尝不比贫穷更让人觉得可悲。

　　为了物质而喜欢富有，为了富有舒适的生活可以抛弃之前贫穷的生活，包括该条件下的家人、爱人、孩子等，为了追求好生活可以无视道德准则……

　　只因为将标准定为了物质消费，便强行将自己的生活状态求转，无视后果，部分学生贷受骗者的心理便是如此。

　　喜爱富有没有错，前提是要通过自己的双手出创造。

　　任何捷径都需要被质疑，去实操，最后三思而行，不要为一时的春风得意耽误未来的人生。

　　戴有色眼镜结交他人

　　人的行为多少会受到利益的驱使，总认为与什么样的人相处就会过上相应的生活。这种情形在商业界比较常见。

　　例如，走进一家眼镜店，店员会敏锐的通过你身上的服饰、首饰，现在佩戴的眼镜款式来揣测你的经济水平和消费观，从而判断你是否是“大客户”。当你属于他们心目中的财主形象时，你受到的待遇也随之优化，反之你可能被晾在一边不被理会。

　　眼镜店尚且如此，别的场所会不会不尽相同我们暂时不加以定论。

　　某些商家习惯勤俭节约，打扮普通，被店员恶意放置后雷霆大怒，造成店家的相应损失。用有色眼镜对待他人，最终不会有好结果。

　　这种心态是对资产的盲目崇拜，与我们自身心态健康发展背道而驰。

　　缺乏美德

　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　美德是不受他人强求的，但是这是社会所需要的一种形而上学的自我约束，如果缺乏美德会带来相应的社会问题。如果人人遵守美德社会能够更加和谐，而缺乏美德会对社会治安产生相应影响。

　　贫穷不是丧失美德的原因，美德也不因贫穷而产生实质性转移，美德从孩子的教育开始。

　　比如，在餐桌上，有些孩子看到自己喜欢的菜便只顾自己，不喜欢的就将其翻来翻去。打喷嚏直接面对餐桌，用他人的衣服擦手。在公共场合，某些孩子尖叫大喊，父母却视而不见，这些都是比贫穷更可怕的教育问题。

　　例如，在上海飞往洛杉矶的航班上，一对中国父母带孩子去美国旅游。因为6岁的孩子不断打扰邻座乘客，坐在旁边的父亲非但没有制止，反而在该乘客提出不满时，和对方大打出手。最后飞机降落，一家三口被FBI逮捕并遣返回国，造成恶劣的国际影响。

　　综上，贫穷不是最可怕的。而有上述情况，都是比贫穷更让人难以接受的，并且对人的发展没有任何帮助。做出相应改变我们的未来会更加的开阔。